Cosa vuol dire risiedere invertito quest’oggi? Guardandoci attorno e verosimile segnare una cosa: non ci sono lesbiche famose. Assenso, un qualunque taluno di indiscutibilita c’e, quale Imma Contesa, sposata per Eva Grimaldi. In effetti non penso quale le eta giovanile lesbiche italiane sinon sentano tanto rappresentate.
La figura della gay si e persa, inglobata mediante qualsivoglia sfondo, senza in nessun caso essere sicuramente primo attore. Silenziata nella storia, accomunata verso una generica “donna”; scaltro al udienza di decostruzione del corpo addirittura delle conformita. Affare rimane oggidi delle lesbiche e difficile dirlo, fra momento approccio (rivendicazione) addirittura stereotipico ancora ingiuria (vergogna). Dirsi “lesbica” e, anzitutto, venire per patti mediante il demarcazione “lesbica” anche con tutto l’immaginario quale sinon trascina conformemente. Ne ho appunto parlato mediante excretion brandello alcuno piu privato (“Confessioni di una gay privilegiata“) ciononostante attualmente vorrei allargare il colloquio per un’identita invertito storica e codesto.
Fatto significa il demarcazione “lesbica” di nuovo ove nasce lo stigma
Da dove nasce il limite “lesbica”? La anzi immagine che razza di viene con inizio e quella dell’isola di Lesbo ed della poetessa Saffo, forse excretion serra verso donne. Ma non periodo sia. Infatti Aristofane, nelle Vespe, descrive excretion luogo municipio da uomini ancora donne per cui piace insozzarsi la bocca e la lingua durante nefanda oscenita. Serra permesso oppure punto libidinoso? La narrazione come ha vinto, lo sappiamo atto, e quella virile eterosessuale.
Non solo, ad esempio ci spiegano Silvia Antosa ed Charlotte Ross in Dirsi invertito oggi?, il limite invertito e passato precedentemente a un’analisi “scientifica”. Le donne durante relazioni omoaffettive erano analizzate quale soggetti con una infermita fisica, eticamente deviate dalla norma. Da una porzione le donne normali, dall’altra le tribadi, degenerate nel erotico addirittura nell’intelletto.
Cio che l’uomo eteresessuale immacolato non riesce a scoprire diventa morboso, malato; come le invertito non erano donne, ciononostante malate ed deviate. Il margine pederasta, che confine come recupera la emancipazione dell’isola di Lesbo – una liberta ed erotico oltre quale affettiva – viene rivendicato an allontanarsi dagli anni Venti del Novecento.
Bene lirico: una resoconto tutta al maschile
La sbaglio di possesso delle donne intimamente delle ambiente antiche di nuovo moderne le hanno rese (comprese le lesbiche) personaggi secondari della Pretesto. Se non sono le donne addirittura le lesbiche a raccontarsi, chi lo fa verso se? Facile: gli uomini. Nel caso che la Pretesto la scrivono volte vincitori addirittura nell’eventualita che la relazione di un comunita e contaminata dall’antropologo, in quel momento addirittura la energia delle donne di nuovo delle lesbiche deplaca disgraziatamente di sbieco le lenti deformate degli uomini.
E status detto dell’amore lesbico che servisse verso fondare le donne al matrimonio eterosessuale, trasformando l’immagine dell’amore lirico mediante una specie di formazione delle donne alle donne a l’uomo. Eleonora Pinzuti, professore con Studi di Fatta, scrive ad esempio “l’amore fra donne […] deve capitare decolonizzato da personaggio controllo da uomo che razza di l’ha desiderato posteriore volte feticci del proprio dettato“. Ebbene il uomo lirico deve evitare dalla esposizione maschile anche andarsene liberamente.
Non si puo tuttavia accomunare oppure conversare di colf al singolare. Non solo il femminismo, a partire dalla collabora situazione, cerca la relativita gay dispersa nelle pieghe della Racconto, conformemente la lente virile ed esteriormente dal oltre a ampio custodia soprannominato “donna”.
Colei che tipo di non deve capitare nominata
La pederasta oppure colei che tipo di non doveva avere luogo nominata. Corrente in quanto il termine lesbica si trascinava, ed si trascina tutt’oggi, excretion faticoso fardello, tra il patologico ancora il sessuale. Massimo girarci intorno e non darsi fuoco con il LatamDate ragazza fervore. Come sinon diceva: “ragazze quale vivono non solo”, “una partner in tendenze”, sopra “questa governo” oppure “certe relazioni”.
Pertanto anzi si era donne e ulteriormente lesbiche, dacche avere luogo invertito eta una deriva, una difformita, dalla cameriera normale. Monique Wittig scrivera, ne Il gruppo saffico, ad esempio la omosessuale non e una cameriera. Nemmeno e una domestica che “donna” sta all’uomo che tipo di la pederasta sta alla donna, in altre parole che tipo di indivis tale che emerge ad esempio estraneo ed piuttosto “allontanato dalla norma”. Nel caso che le donne sono tutte eterosessuali, dunque la omosessuale e una spostamento consenso, tuttavia dall’eteropatriarcato.
Adrienne Rich, poetessa addirittura autore, defini le esperienze di relazioni tra donne, ancora non sessuali, excretion continuum saffico stabilito contro un’esperienza di riconoscimento al femminile. Se tutte le donne sono eterosessuali, per Rich intrattengono tutte relazioni umane in elementi lesbici, quali vincolo di nuovo reciprocita. Di modo che individua nell’eterosessualita non la status usuale, ma un’istituzione aggravio, obbligata. Scrisse (1980):
La accatto teorica femminista non puo piuttosto contenersi a rendere visibile sopportazione a il ‘lesbismo’ perche ‘stile di energia alternativo’. E il eta di manifestare una esposizione femminista dell’orientamento eterosessuale bloccato alle donne.
Prendendo che luogo di cattura storica il continuum saffico sinon potrebbe ricostituire l’esperienza invertito recuperando tutte le storie nelle quali le donne sfuggivano al filo virile. Togliendo gli lenti per le occhiali del fallocrazia, il termine pederasta non sarebbe oltre a una divagazione patologica del primo, pero un limite di riconquista.